歸途─接近天堂的樂土

這部以色列電影以奇特、以詼諧幽默的手法探討最爭議的安樂死課題，並透過影片內容告訴你死亡不不可怕。
導演在接受「每日郵報」專訪時表示：「人們總將『死亡』當成悲劇，但對某些人而言，死亡或許是一種解脫，我們提供不同觀點給眾人思考。」因此，他想藉著這部電影，告訴大家應該要樂觀，包括面對自己的死亡。

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生離死別是人生必經之路，婚喪喜慶對來說更人生中的大事，台灣人習慣婚禮前有雙方父母、媒婆、小倆口多次討論決定婚禮內容，對於喪禮則因當事人已離世或保守家風，導致諸多忌諱或聽禮儀師的建議而決定。
內政部最新推出的《喪禮VS.人權 干誰的事？》小手冊，挑戰喪禮的禁忌話題，邀請民眾一起思考傳統喪禮是否合乎現代的人權觀念，以3個案例故事結合插畫，深入淺出地闡述現代國民喪禮中「殯葬自主」、「性別平等」、「多元尊重」3大核心價值。

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環保意識抬頭，生活中的一切食衣住行都越來越注重環保，一直到死亡這件事也跟著環保了起來!
中國人有入土為安的傳統，這款Bios骨灰瓶某種程度也實現的這個概念，讓生命回歸自然，並滋養新的生命。

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韓國作家金女煥是一位安寧療護醫師，她比一般人更常面臨生離死別的場面，除了面對臨終病人、更有病人的家人，這些病房裡發生的故事，讓她對人生多了份領悟，這本散文作品就是記錄她陪伴800多位病人走向終點後的真實的病房故事，同時分享她面對生死的個人心境，也提出了很多實用的建議。只要我們願意學習死亡，將可以讓生命更加完整、讓人生變得不同。

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清明連假，很多人都返鄉掃墓，追思親人是聯繫家族情感的好方法，但這其中有許多應注意的事情，大家都了解嗎?

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清明節由來
清明，是農曆二十四節氣之一，也是掃墓祭祖的重要日子。

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韓國的葬禮深受儒家思想的影響，接受“身體髮膚受之父母”的觀念，受之父母的身體越來越被重視，所以埋葬文化得到了普及。
拜祭先祖，在韓國人的傳統信仰裡，人死後是有靈魂存在的。因此，除先祖的忌辰外，每逢春節、中秋等傳統節慶日，子孫後代都會通過祭拜來召喚先祖的靈魂。韓國人相信憑藉這種特殊的儀式能和逝去的親人再次相聚，並借此祈願得到先祖在天之靈的庇佑。

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面對死亡的那一刻，我們會感受到什麼?常聽人家說會如播放電影般，快速的把人醫生的記憶快轉一遍。
美國著名心理學家Raymond Moody博士在研究過150個瀕死體驗者(經歷過“臨床死亡”後複生的人)的案例之後，試圖為人們揭開死亡真相。儘管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別。但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗”的陳述中。存在著不可忽視的相似性——這裡把它們大體歸納為14條，他們是按照感受出現的先後次序排列的。

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人生從來都不簡單，計畫總是感不上變化，就像被時間推著走一樣，一路走到終點，如何在人生的最後階段，為自己的人生留下完整的紀錄，讓第一本台灣人的終活筆記「人生。不簡單」教你一步一步跟著做。
作者陳茂財老師，即將2016/03/26舉辦一場免費練習講座，帶領你透過DISC性向測驗，從結果來剖析自我，並探討個性與你人生的關係。席間將送出三本書，有興趣的格友歡迎報名參加喔!

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之前介紹過將骨灰高溫碳化作成鑽石，凝粹了生命精華後閃耀的璀璨光芒，將傳統骨灰的肅殺哀悼之意轉化為更親密的懷念之情，帶著它你不會感到害怕，反而像是親人留下的貼身信物！文章請點   
而美國有一位玻璃藝術家Merry Coor則是將含有摯愛之人的骨灰製作成玻璃珠項鍊，這個項鍊看起來像是銀河的反射，可以將有關逝去之人的記憶永遠保存。

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在別人眼中保羅是個才華洋溢、高富帥的代表，感覺人生無限美好的他，在36歲那年被診斷出肺癌晚期，保羅在哭過、痛苦過之後決定，勇敢面對治療，並決定「儘管我正在走向死亡，但只要還沒到離開的那一刻，我都要好好地活着。」

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練習再見其實不難，難的是你要花多久的時間才能說出口。
導演林書宇所執導的作品《百日告別》，說的是自己思念亡妻的故事，二個陌生人如何一起療傷，把失去摯愛的痛苦一點一滴宣洩，再學會如何面對放下，展開下一個人生階段。

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