家中寵物往生的時候,各位會怎麼處理?
由於養寵物的人越來越多,除了相關產品精品化,連葬禮都有相關配套;而商業頭腦卓越的日本,當然早早就在經營寵物喪禮,加上他們普遍信仰佛教,所以模式也比照辦理,有和尚唸經、有火葬、有牌位,非常隆重,讓不少外國人都很訝異..日本養貓的人多、又多篤信佛教,有外國人就到日本體驗他們的「寵物靈園」,看到飼主以佛教葬禮,祭悼死去的愛貓,讓他們備感文化衝擊。
家中寵物往生的時候,各位會怎麼處理?
由於養寵物的人越來越多,除了相關產品精品化,連葬禮都有相關配套;而商業頭腦卓越的日本,當然早早就在經營寵物喪禮,加上他們普遍信仰佛教,所以模式也比照辦理,有和尚唸經、有火葬、有牌位,非常隆重,讓不少外國人都很訝異..日本養貓的人多、又多篤信佛教,有外國人就到日本體驗他們的「寵物靈園」,看到飼主以佛教葬禮,祭悼死去的愛貓,讓他們備感文化衝擊。
養生送死是為人子女應盡孝道,也是我國固有倫理道德,禮記說:『生事之以禮,死葬之以禮,孝子之事親也,有三道焉:生則養,沒則喪,喪畢則祭。養則觀其順也,喪則觀其哀也,祭則觀其敬而時也。』可知喪葬是為報答父母養育之恩,主要目的在於盡孝與報恩,即所謂『慎終追遠』,同時也是教化世人盡孝的一種禮儀。
我國喪葬禮制,源於周禮,原屬儒教禮儀,後來融入佛道,形成很特殊的禮俗。而我們所居住的台灣,亦受此影響甚深,不過大抵來說,形式主要以道教為主。故本文將以儒、道、佛概述台灣的喪葬特色,而目前流行的喪禮追思儀式、安葬形式,則在其他主題內分述。
當最後的心願,竟然無法實現,我們不能想像,往生者家屬內心的痛,將如何數倍加成。