因尼蘇威西島南邊，一個具有特殊葬禮文化的民族─塔納托拉雅族（Tana Toraja）
由於其文化太過特殊，每年估計有數以千計的訪客來到此處見識死亡文化。
托拉雅人認為葬禮是生活中最重要的社交場合和文化交流，重要性甚至超越婚禮、新生兒誕生。
托拉雅人以懸崖上墳墓聞名，由於一直沿用老祖先流傳下來的葬禮習俗，此處形成極具特色的地理景觀。
而對托拉雅人來說，死亡代表重生的意思，所以並不是一件傷心的事，反倒是一種慶典。
因此來參與葬禮的人數越多越好，有時整個村莊都會來參加。若來此，將會發現參加者每個人臉上都帶著笑容，在歡愉的氣氛中完成慶典。
親人過世後，都會舉行兩個葬禮，一個是死後立即舉行，一個則是在籌備夠多資金後，舉辦浩大的慶典。
他們會在親人去世當天，用藥草來防腐屍體，並將之擺在家中，每晚由死者親人陪伴入眠。而如今則改為甲醛防腐，並把屍體放置家中，但不再伴屍入睡。
會將死者防腐放在家中的主要原因，在於第二次喪葬慶典的時間可能在幾年以後，
舉辦第二次葬禮之前，往生者仍算是家族成員，人們稱他們為病人(to makala)，或是沉睡者(to mama)， 這時期屍體仍被象徵性地供養照顧著，這種今生邁向來世的轉換期稱作『Puya』。
第二次葬禮，親友將帶著水牛及豬隻、雞禽前來送葬，鄰里也會一同籌備。
托拉雅人視水牛為護送靈魂上天堂的使者，獻計水牛儀式是慶典的高潮，
奉獻越多，死者就會越快通往天堂，其價格不斐，平民一般使用一隻水牛，貴族則會用到24隻。
在宰殺獻祭前，還會舉行鬥牛比賽娛樂觀眾，宰殺後的祭品會以死者名義分送給眾人享用。
參加葬禮的人們，會使用竹製的容器飲用棕櫚酒，他們用歌唱、舞蹈(Ma'badong)來表達悲痛，
葬禮第2天會跳勇士舞(Ma'randing)來讚揚亡者完成生命週期的勇氣。
整個葬禮過程都經過精心策劃，完成所有儀式後，當地人相信，亡者的靈魂便可以轉世輪迴。
為了防止陪葬的祭品被盜，托拉雅人把死者葬在山洞或岩石峭壁上，他們稱這種墓穴為『不會冒煙的房子』，
墓窟的動口不大，但裡面可放置10到30個『家人』，當墓窟不夠塞的時候，族人就會另鑿新洞。
在峭壁上的墓窟裡，會看到許多人像，隔著圍欄從墓窟裡望向遠方，這種人形木雕叫做『Tau Tau』，它們按照死者真人比例和容貌雕成，材質是波羅蜜樹的木頭，雕刻一個『Tau Tau』大約要3個月的時間，它們會穿上與死者生前類似的衣服，家屬們也會定期為木雕更換衣服，栩栩如生的人偶們守衛著陵墓，也守護著自己的家族。
托拉雅人認為，我們活在的世上是地獄，人死了之後，靈魂就會上天堂。當靈魂被釋放出來以後，死亡就有了重要的意義，這種生死之間的轉換關係，正好體現了托拉雅人獨特的為死而生的喪葬文化。
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